<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Hüseyn Cavid</title>
<link href="http://hdl.handle.net/123456789/1377" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://hdl.handle.net/123456789/1377</id>
<updated>2026-04-22T13:23:53Z</updated>
<dc:date>2026-04-22T13:23:53Z</dc:date>
<entry>
<title>Əsərləri / Beş cilddə; 5 cild</title>
<link href="http://hdl.handle.net/123456789/781" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hüsеyn, Cavid</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/123456789/781</id>
<updated>2022-09-16T06:48:15Z</updated>
<published>2005-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Əsərləri / Beş cilddə; 5 cild
Hüsеyn, Cavid
Ədəbiyyatımızın ən böyük klassiklərindən biri kimi şöhrətlənmiş Hüseyn Cavid qələmə aldığı faciələrdə Şərq taleyinin müxtəlif ciddi problemlərini qaldırmış, türkçülük ideyalarını təbliğ etmiş, ümumbəşəri məsələləri yüksək humanizm mövqeyindən işıqlandırmışdır.&#13;
“Əsərləri”nin bu son cildinə sənətkarın “Xəyyam” (1935) və “İblisin intiqamı” (1936-1937) dramları daxil edilmişdir.&#13;
Bəlkə də ən poetik, ən şairanə pyesi olan “Xəyyam”da Cavid Şərqin qədim və ziddiyyətli keçmişini artıq bir şair-filosofun timsalında tərənnüm edir. Əsrinə sığmayan&#13;
şairin həyat mübarizəsi əsərin əsas süjet xəttini təşkil edir.&#13;
Hüseyn Cavidin bütünlükdə bədii bioqrafiyasından qırmızı xətt kimi keçən İblis ideyası və obrazı öz qanunauyğun fəlsəfi-estetik və bədii yekununu dramaturqun son əsərində – faşizm əleyhinə çevrilən, müharibə məfkurəsinin təhlilinə həsr olunan “İblisin intiqamı”nda tapır.&#13;
Bu cilddə mütəfəkkir sənətkarın eləcə də məqalə və məktubları toplanmışdır.
</summary>
<dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Əsərləri / Beş cilddə; 4 cild</title>
<link href="http://hdl.handle.net/123456789/780" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hüsеyn, Cavid</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/123456789/780</id>
<updated>2022-09-16T06:47:23Z</updated>
<published>2005-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Əsərləri / Beş cilddə; 4 cild
Hüsеyn, Cavid
Hüseyn Cavid sənətimiz tariхinə əlvan, rоmantik səhifələr yazmış şair və dramaturqdur. Azərbaycan ədəbiyyatında ilk mənzum pyeslərin yaradıcısı оlan mоnumental-rоmantik sənətkarın əsərləri 1920-30-cu illərdə səhnəmizin inkişafında əvəzsiz rоl оynamış, neçə-neçə faciə, dram aktyоrumuz məhz bu əsərlərlə yetişmişdir. Öz fəlsəfi, pоetik və estetik kоnspesiyalarıyla “Cavid teatrı” hətta Cavidin əsərləri səhnədə оynanmadığı dövrlərdə belə öz təsir gücünü zərrəcə itirmədən yaşamışdır.&#13;
Mütəfəkkir sənətkarın “Əsərləri”nin bu cildinə “Knyaz” (1928-1929) və “Səyavüş” (1933) mənzum faciələri daхil edilmişdir.&#13;
İnqilabi mözuda yazılmış “Knyaz” dramının ideyası Gürcüstanda sоvet quruluşunun bərqərar оlduğu dövrdən və həmin ərəfədə baş verən hadisələrdən alınmışdır.&#13;
“Səyavüş” mənzum faciəsi isə fars-tacik şairi Əbülqasim Firdоvsinin 1000 illik yubileyinə Hüseyn Cavidin hədiyyəsi idi. Faciədə qədim “Şahnamə” mоtivlərinə, çох geniş yayılmış və dəfələrlə işlənmiş “Səyavuş” dastanına tamamilə yeni, müasir mövqelərdən yanaşan Cavid tariхi keçmişdə də daha çох milli istiqlalla bağlı mоtivlər aхtarır.
</summary>
<dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Əsərləri / Beş cilddə; 3 cild</title>
<link href="http://hdl.handle.net/123456789/779" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hüsеyn, Cavid</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/123456789/779</id>
<updated>2022-09-16T06:46:34Z</updated>
<published>2005-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Əsərləri / Beş cilddə; 3 cild
Hüsеyn, Cavid
Böyük Azərbaycan mütəfəkkiri, məşhur və xariqüladə pyeslər müəllifi Hüseyn&#13;
Cavidin “Əsərləri”nin bu cildinə müqtədir sənətkarın, səhnəmizin şah əsərlərindən olub,&#13;
dünya ədəbiyyatındakı əfsanəvi İblis surətinin çox böyük ustalıqla canlandırıldığı “İblis”&#13;
faciəsi, mövzusu İstanbul həyatından alınmış “Afət”i, Peyğəmbərin dahiyanə obrazının öz&#13;
parlaq əksini tapdığı “Peyğəmbər”i və hərb demonunun surətinin yaradıldığı “Topal Teymur” dramı daxil edilmişdir.&#13;
Cavid yaşadığı cəmiyyətin, mənsub olduğu soyun və bütövlükdə insanlığın problemlərini əks etdirməyə can atdığı üçün onun mövzuca və qaldırılan problem baxımından heç biri digərini təkrarlamayan bu əsərlərində də dünyanın mahiyyətinə&#13;
varılır, həyatın, xilqətin fəlsəfi dərkinə çalışılır.&#13;
Əsərlərin imlasına toxunulmayaraq, dil və üslubunun qorunulmasına çalışılmışdır.
</summary>
<dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Əsərləri / Beş cilddə; 2 cild</title>
<link href="http://hdl.handle.net/123456789/778" rel="alternate"/>
<author>
<name>Hüsеyn, Cavid</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/123456789/778</id>
<updated>2022-09-16T06:45:42Z</updated>
<published>2005-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Əsərləri / Beş cilddə; 2 cild
Hüsеyn, Cavid
XX yüzil bədii fikrimizin mərdlik və əyilməzlik simvoluna çevrilən şəxsiyyəti, böyük mütəfəkkir Hüseyn Cavidin nəsillərə örnək olacaq zəngin və bənzərsiz yaradıcılıq irsi zaman keçdikcə daha çox aktuallıq kəsb etməkdədir.&#13;
Şair və ədiblərimiz içərisində ən müstəsna, ən zərif və narın bir dillə yazan Cavid yaradıcılığa poeziya ilə başlasa da, Azərbaycan ədəbiyyatı tarixində daha çox dramaturq kimi şöhrət tapmış, dramatik janrın bir çox təkrarsız nümunələrini yaratmışdır. Cavidin get-gedə dramatik növün ağırlığı ilə müşayiət olunan ədəbi fəaliyyətində fəlsəfi ruhun hakim kəsildiyi poeziyasından gələn çalarların aparıcı olduğu aşkar duyulmaqdadır; onun dram əsərlərinin mühüm bir qisminin mənzum forma daşıması bununla şərtlənir.&#13;
Ədibin “Əsərləri”nin II cildinə “Ana”, “Maral” və “Şeyda” pyesləri ilə yanaşı, Azərbaycan&#13;
ədəbiyyatının ilk mənzum dramlarından “Şeyx Sənan”, “Uçurum” faciələri daxil edilmişdir.&#13;
Böyük sənətkarın öz əsərlərinin sonunda etdiyi “İmlasına toxunmamalı!” qeydinə əməl&#13;
olunmuş, mətnlərin dil və üslubunun qorunulmasına çalışılmışdır.
</summary>
<dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
