<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel rdf:about="http://hdl.handle.net/123456789/247">
<title>Azərbaycan ədəbiyyatı kafedrası</title>
<link>http://hdl.handle.net/123456789/247</link>
<description/>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2923"/>
<rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2841"/>
<rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2837"/>
<rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2836"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-04-22T13:21:51Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2923">
<title>Existential problems in the works of Irvin Yalom</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.14346/2923</link>
<description>Existential problems in the works of Irvin Yalom
Aliyeva, Hamida
A person is an emotionally sensitive creature who, as strong as he is, always needs moral support and psychological help. In modern times, there are various teachings that try to prevent a person from being completely isolated from the world and from getting rid of the feelings of sadness and hopelessness that dominate him. Among them, existential psychoanalysis occupies one of the leading places. I. Yalom, one of the well-known representatives of neo-Freudianism, is currently one of the brightest figures in this direction. His existential-humanist ideas are reflected in his fundamental scientific and popular works as well as in his literary heritage.
</description>
<dc:date>2025-09-24T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2841">
<title>Типология образа предателя в эпосе</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.14346/2841</link>
<description>Типология образа предателя в эпосе
Алиева, Гамида
Работа посвящена исследованию трех различных литературных памятников: древнеазербайджанской легенды "Астиаг", французского героического эпоса "Песнь о Роланде" и германского героического эпоса "Песнь о Нибелунгах". В статье выявлена и обоснована необходимость использования психоаналитического метода в процессе сопоставления образа предателя в эпосе. Предметом данного исследования является типологическая близость образов Гарпага ("Астиаг"), Ганелона ("Песнь о Роланде") и Хагена ("Песнь о Нибелунгах"). В результате автор приходит к выводу, что эпические герои, в основном образы предателя, как архетипы аккумулируют в себе черты, выявленные в результате повторяемости одного и того же опыта.
</description>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2837">
<title>Ulu Ana arxetipi Yaxın Şərq mifoloji ənənəsində</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.14346/2837</link>
<description>Ulu Ana arxetipi Yaxın Şərq mifoloji ənənəsində
Əliyeva, Həmidə
Məqalə mifoloji təfəkkürün qədim obrazlarından birinin - Ulu Ana obrazının, onun mənşəyi və uzun təkamül yolunun tədqiqinə həsr olunub.
</description>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/20.500.14346/2836">
<title>Qərbi Avropa eposlarının arxetipik əsaslarına dair</title>
<link>http://hdl.handle.net/20.500.14346/2836</link>
<description>Qərbi Avropa eposlarının arxetipik əsaslarına dair
Əliyeva, Həmidə
Məqalə qədim Azərbaycan əfsanəsi “Astiaq”, fransız qəhrəmanlıq dastanı “Roland haqqında nəğmə"si və alman qəhrəmanlıq dastanı “Nibelunqlar haqqında nəğmə"sinin üç müxtəlif ədəbi əsərinin tədqiqinə həsr olunub.
</description>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</rdf:RDF>
